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在詩意漸難尋的當(dāng)下，漢唐固執(zhí)的堅(jiān)持以現(xiàn)代設(shè)計(jì)和精密制造，承繼中國榫卯家具傳統(tǒng)，踐行中國茶生活美學(xué)，以木頭，書寫家具的詩，以家具，書寫生活的詩。
更多關(guān)于漢唐堅(jiān)持“從經(jīng)典中來，到生活中去”的造物哲學(xué)，根植宋式、明式美學(xué)土壤中的風(fēng)格靈感，關(guān)照當(dāng)代起居方式變遷的設(shè)計(jì)語言，摘千年文明的極光片羽，化為漢唐對(duì)詩意生活方式的美學(xué)詮釋。
摘千年文明的吉光片羽，
化作對(duì)詩意生活的美學(xué)詮釋
摘千年文明的吉光片羽，
化作對(duì)詩意生活的美學(xué)詮釋
摘千年文明的吉光片羽，
化作對(duì)詩意生活的美學(xué)詮釋
摘千年文明的吉光片羽，
化作對(duì)詩意生活的美學(xué)詮釋
從居家、茶館茶莊，到會(huì)所酒店、文化場所、商務(wù)場景， 融合茶器具、家具、軟裝陳設(shè)、文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，以前 瞻性思維探尋當(dāng)代茶空間營造之道。
經(jīng)典中國榫卯與木作工藝為魂，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與精密工業(yè)制造為本。 用傳承，用科技，一半傳統(tǒng)，一半時(shí)代，求一個(gè)最優(yōu)解。
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